Nel pensiero del grande teorico dell’epistemologia transdisciplinare, al contro l’unità del sapere antropologico e naturale: l’umano – diceva - è al 100 per cento individuo, al 100 per cento sociale e al 100 per cento biologia. La sua vita e la sua opera condensano un'esperienza intellettuale non comune, ma che pare farsi strada nelle nuove generazioni e nella militanza ambientalista.
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